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談灸說香：香是溝通人世間與高維度空間的重要媒介，所以無論道教還是佛教，以及民間的一些祭祀等法事活動(dòng)，都離不開焚香。佛教徒一般在焚香時(shí)，都會(huì)念上一段香贊。然后再念三遍“南無香云蓋菩薩摩訶薩”，邊念邊拜。香贊的意思是說香爐里頭的香剛燒起來，所有的十方無窮無盡的世界，就都受到了這個(gè)... 閱讀全文>>

【第五講開篇語：為香尋鄉(xiāng)•香料史探索發(fā)現(xiàn)的催化劑】 閱讀全文>>

【第四講開篇語：意大利人哥倫布為香遠(yuǎn)航】 閱讀全文>>

【第三講開篇語：香料中的霸主•風(fēng)靡世界的十三香】 閱讀全文>>

【第二講開篇語：說說中西廚房里香料的秘密】 閱讀全文>>

《絲路香養(yǎng)十七講》第一講：絲路傳說中的香料故事 閱讀全文>>

【聚天地純陽之氣而生者為香•香能祛疫辟穢安神正魄•選擇禮佛香和佛醫(yī)養(yǎng)生香系列要懷有恭敬心和虔誠心•禮佛香和佛醫(yī)養(yǎng)生香的用藥要真•制作工藝要嚴(yán)謹(jǐn)•制香要如法和環(huán)境潔凈】 閱讀全文>>

靈性的“香爐”賦予人們更多的生命靈性，它穿越時(shí)光隧道，追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。 閱讀全文>>

【中醫(yī)拜師儀式流程】中國拜師起源：中國擁有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，講究尊師重道，注重拜師禮儀。俗語有云：“生我者父母，教我者師父”，而拜師禮就是尊師重道的體現(xiàn)，也是師徒結(jié)拜的見證。 閱讀全文>>

人的健康由諸多因素決定，在傳統(tǒng)的哲學(xué)思想中，人體是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，同時(shí)存在陰、陽兩個(gè)既對(duì)立又統(tǒng)一的系統(tǒng)，物質(zhì)層面的“命”生命和精神層面的“命”慧命。 閱讀全文>>

佛經(jīng)記載當(dāng)初提婆達(dá)多唆阿阇世王謀殺佛陀，從靈鷲山推下巨石要壓死佛陀。計(jì)謀雖然未得逞，佛陀的腳卻被碎石擊中而流血。當(dāng)時(shí)的醫(yī)王侍縛迦為佛陀診察之后，認(rèn)為只有以牛頭檀栴為醫(yī)方才能醫(yī)治。但是此香極為珍貴稀有，一般擁有的人也只有國王求索時(shí)才敢獻(xiàn)出。當(dāng)時(shí)有一個(gè)賣香的商人，聽說此香能治佛傷，于是甘愿冒著生命的危險(xiǎn)，歡喜奉上此香，以此因緣故，而被佛陀授記于未來世當(dāng)證辟支佛等，名為“栴檀”。 閱讀全文>>

日本的茶道、花道很有名，但同屬于日本雅道之一的香道，中國人知道的就不多了。香作為一種文化，肇始于中國春秋時(shí)期，通過鑒真東渡，傳至日本并上升為較完整的文化體系。如今學(xué)香道的日本人約有1萬人，主要是愛好文學(xué)的家庭主婦。香道流派主要有志野流和御家流兩種，與茶道的180萬人、20多個(gè)流派相比，明顯“精貴”得多。 閱讀全文>>

佛教認(rèn)為：通過修行戒、定、慧、解脫和解脫知見這五種功德，即可成就“五分法身香”。這是指通過身口意修行，使自己內(nèi)心清凈，升起覺悟和智慧，以此心香供佛，功德最為殊勝。正如佛教徒在焚香時(shí)常唱的“香贊”：“戒香定香解脫香，光明支蓋法界，供養(yǎng)十方無量佛，見聞普重證寂滅。” 閱讀全文>>

傳統(tǒng)香在和香的過程中有許多禁忌和要求。如環(huán)境的潔凈、和香者沐浴更衣，戒葷腥，閑雜人員不得入內(nèi)。女子例假期間不可和香。和香期間雞鴨貓狗等動(dòng)物不可靠近。許多香品還需擇時(shí)擇日和香等。 閱讀全文>>

一縷清淡的幽香，滋潤了我們的生活，裝點(diǎn)了我們的休閑時(shí)光，使我們煩躁的身心有了寧靜的歸宿，對(duì)于初次接觸香道剛剛開始玩香的朋友，中國香灸集團(tuán)“香修運(yùn)營中心”和大家分享一下，幫助大家更好的了解、學(xué)習(xí)香道文化，方便大家選購心儀的香品，體驗(yàn)香給我們的優(yōu)雅精致的生活。 閱讀全文>>

在防病養(yǎng)生方面，早在漢代，名醫(yī)華佗就曾用丁香、百部等藥物制成香囊，懸掛在居室內(nèi)，用來預(yù)防肺結(jié)核病。現(xiàn)代流行的藥枕之類的保健用品，都是這種傳統(tǒng)香味療法的現(xiàn)代版。明代醫(yī)家李時(shí)珍用線香“熏諸瘡癬”。在清宮醫(yī)藥檔案中，慈禧、光緒御用的香發(fā)方、香皂方、香浴方等更是內(nèi)容豐富。各種木本或草本類的芳香藥物，通過燃燒所產(chǎn)生的氣味，可起到免疫避邪、殺菌消毒、醒神益智、潤肺寧心等作用。 閱讀全文>>

《綱目》紀(jì)載：「脾胃喜芳香，芳香可以養(yǎng)鼻是也。」脾胃屬土，中醫(yī)認(rèn)為「土愛暖而喜芳香」，因此香氣可以入脾、開胃、透心、透骨、通絡(luò)、利竅、散邪、逐穢，既可養(yǎng)神養(yǎng)生，也可開竅開慧，幾千年來，「香」深受人們珍愛與重視。中國香灸：沉香9克，降真香9克，檀香9克，丁香9克，茅香9克，零陵香9克，乳香9克，藿香9克，艾香9克。（9種香材） 閱讀全文>>

現(xiàn)在養(yǎng)生專家發(fā)現(xiàn)了一種新的養(yǎng)生物質(zhì)——沉香，能夠很好地調(diào)節(jié)人體內(nèi)氣運(yùn)行平衡。《本草備要》中記載：沉香性溫，諸木皆浮，而沉香獨(dú)沉，故能下氣而墮痰涎，能降亦能升。怒則氣上，能平則下氣。香入脾，故能理諸氣而調(diào)中。（東垣曰：上至天，下至迫，用為使最相宜。）其色黑，體陽，故入右腎命門，暖精助陽。行氣不傷氣，溫中不助火。 閱讀全文>>

焚香一定要選擇好的香品，才能有好的效果。好的香品應(yīng)為純天然的“和香”，即多種香藥合成的香。這種香最好是選擇傳統(tǒng)配方的，這些是經(jīng)過歷史驗(yàn)證的，而且古人的配伍也十分嚴(yán)格，好香會(huì)一炷香有一炷香的效果。 閱讀全文>>

中國人很早就把博大精深的香文化應(yīng)用在日常生活中。一炷香、兩甌茶，朋友聚會(huì)時(shí)聞香、品茗、彈琴、作畫，案前要焚香助興，甚至連洗澡時(shí)也有沐香的習(xí)俗。到了唐代，香道已經(jīng)很盛行，宋元時(shí)期更是和茶道、花道、掛畫并稱為中國人的“四雅”。 閱讀全文>>